硅谷佳人 | 于静江：海外文艺工作者的赤子之心

人，生得好是运气，活得好是本事。

有些人，运气奇佳。即便本事平平，凭着周亲的光环和宗族的积累，也能闲庭信步地走完一生。有的人，运气是差了些，好在本事足够。于是抬着头只往上看，半世拼搏进取，直到了日暮之年，登高望远，心中那蒸蒸的热气才慢慢消散，终于修得一份淡泊致远的心境。

于静江应该属于二者兼得的那一类。见面时，她首先向我伸出了手，我于是起身握住。她的手掌温暖有力，带着真诚，双眼明亮，微笑极具亲和力。那天她穿了一身褐色长裙，外搭浅一号的咖啡色织金毛衫，优雅不张扬。我忽然在想，到我六十岁的年纪，如果仍能活得像她一样精致而生动，应该就可以算是一个成功的女人了吧。

于静江无疑是幸运的。她的父亲是中国著名表演艺术家于洋先生，母亲是中国第一个蒙古族演员杨静女士。她从小在北影厂的大院里长大，对于她来说，电影是最亲切的——大荧幕上不仅有她的爸爸妈妈，还可以看到很多大院里的叔叔阿姨。

她同样也是努力的。15岁参军到部队，成为一名芭蕾舞演员。20岁因表现出众进入八一电影制片厂学习导演。30岁时，她放弃了奋斗十年的电影事业，放弃了中国社会加诸给她的所有光环，随先生来到美国。今天要讲的故事就从这儿开始。

于静江来到美国的时间是1987年，第一个落脚点在内华达州。彼时先生在当地开了一家工厂，她每天帮助准备伙食、给员工们炸春卷，也由此多了和当地白人接触的机会。毕竟刚出国不久，于静江的英语会话能力有限，很多交流都要通过肢体语言的辅助。

“中国人都像电影里的那样在天上飞吗？”

“中国人现在还留辫子吗？”

即便语言不通，也抵挡不了当地人想要认识中国人、了解中国的热情。也就是在那时于静江发现，美国大众对中国的了解实在太少，少得可怕。

“世界上任何的冲突、歧视都是源自于交流问题。没有交流就无法了解，不了解就会有误解，误解累积，最终形成冲突，甚至战争。”眼见着美国人对中国近乎白纸一般的认知，于静江心中油然升起一种责任感：她要将中国文化推向美国，要让美国人发现中国、了解中国。

于是她开始了轰轰烈烈的文化创业。从接待国内的少年艺术团来美表演开始，1994年与内华达州政府联合创办中国节，再到将国内经典话剧《茶馆》搬上美国主流剧场。2005年，她将中国电视名牌栏目《同一首歌》引入美国硅谷，第一次创造了中港台三地同胞共襄盛举，齐唱《我的中国心》的动容场面。她先后创办了星桥艺术中心和星映像国际传媒跨国公司，多年被内华达州政府委任“亲善大使”。在早期的中美文化交流过程中，于静江完成了许多开拓性、前瞻性的工作，可谓中美文化交流的掌旗人。

这些成果光彩熠熠，然而其中的艰辛和曲折只有亲历者才能体会。在主办《同一首歌》的过程中，于静江和她的家庭经历了一场浩劫。

2005年，于静江唯一的弟弟、北京电影制片厂的优秀青年导演于小阳因病离世。当时恰逢《同一首歌》举办在即，她只有一天的时间。急急地飞回国，最后告别了弟弟的遗体，来不及安抚哀痛的双亲，她便又飞回了硅谷演出现场，亲力亲为，保证演出顺利进行。最后歌声响起的时刻，全场同胞不分地域，共同唱起同一首歌。于静江终于仰头留下泪水，半是为了演出成功的震撼，半是因为失去至亲的哀痛。

弟弟去世后，于静江曾想接双亲来美国养老。可于洋老先生一直秉持着自己对中国电影的责任，不肯离开祖国。于静江只得在中美两地来回奔波。父亲对中国电影事业的责任感深深触动着于静江，让她不甘于无所作为。

“我一直在想，文艺工作者的作用是什么。比如工程师，他们的技术能够推动科技的发展；比如商人，他们的作用是繁荣经济；比如学者，他们可以传递知识。那么文艺工作者，就肩负着传播本民族文化的重要使命，让不认识我们的人认识我们，让忘记了我们的人记起我们。只有在文化上相互认可，才能达成真正的合作共赢。中国移民在美国已经有第二代、甚至第三代了。他们身上肩负着连接中美的重要使命。而我们海外文艺工作者的责任，就是让他们时刻记得自己是华裔，是中国人。”

2010年，于静江组织在美华裔二代及三代青年，进行了一场别开生面的中国民族乐器文艺演出。隔着大洋，这些在美国出生的华裔孩子们用心传达着他们的心声：中国文化并不会在异乡衰败。他们不会忘记，他们永远铭记。这要感谢像于静江一样数十年如一日活跃在海外的文艺工作者们。

采访即将结束时，于静江谈起她的梦想。她希望能够在美国大地上建立起一个属于中国人的剧场，那将是所有漂泊在外的文艺工作者的精神家园。有生之年，她将一直为实现这个梦想而努力。

那么于静江的文化创业是成功的吗？通俗意义上讲，衡量一个商业是否成功的标准就是没有没赚钱。然而，一个文化从业者的责任心，和因此而创造的有益民族发展的文化价值，是无法用金钱单位进行等价衡量的。

会面结束后，我沿着加州的公路一路向西，不禁又陷入了思考。一直以来都有一个问题困扰着我：人为什么要接受教育。或者说，人为什么要读书。这里的“书”并不是指《新华字典》一类的工具书，也不是指在特定时期爆炸式出现的行业技术类畅销书。这个“书”是诗词歌赋、经史子集，是那些被驱逐于学生视线外的先贤文章，是那些和时代脱轨的、生涩而偏僻的“陈词滥调”。

身边不止一个朋友这样问过我：你读那些书，能有什么用？

问得人多了，我也开始认真思考这个问题。冷兵器时期的智慧，在这个移动互联网时代的确没什么用武之地。我虽然潜意识里知道读书当然是对人有益处的，可真正的好处在哪里，我既举不出什么现实的例子，又确实说不出什么更深刻的见解。

今天，我终于在于静江的身上找到了答案。

这些书或许不能成为谋生的工具，但是它们一点一点地累积，最终变成一个人的精神脊梁。它能支撑着你在贫困潦倒时不因为一点小利而失去了尊严，在名盛显达时不因为金钱权势而混乱了心智。它能让你双目清明，在三丈红尘中行走而不至于迷失自我。经年累月的阅读会在你身边形成一团正气，它吸引着具有相同气场的人走在一起。这些人都有着一样的特性：若为贫贱，那就修身自律，不给他人添麻烦；若为富贵，则有深沉的责任感，即便做不了治国平天下的伟业，也要在自己的领域中做一些有益他人的事情。

孟子说，达则兼济天下，穷则独善其身。那些一直求问读书到底有什么好处的朋友们，答案就在书里。

感谢于静江老师给我的启迪。责任感，正是我一直在寻找的、而这个社会所缺失的东西。